Iklan Idul Fitri Jitoe.com
Iklan Idul Fitri Jitoe.com
Sejarah

Hamayib Sabdul Dihukum 100 Tahun

×

Hamayib Sabdul Dihukum 100 Tahun

Sebarkan artikel ini

Kisah Perjuangan Rakyat Lubuk Batang OKU Melawan Penjajah pada Agresi Militer Belanda II

Komandan Gerilyawan Elang Hitam, Hamayib Sabdul
Komandan Gerilyawan Elang Hitam, Hamayib Sabdul

Agresi Militer Belanda II pada akhir 1948 menjadi salah satu masa paling berat dalam perjalanan bangsa Indonesia mempertahankan kemerdekaan. Setelah Proklamasi Kemerdekaan 17 Agustus 1945, Belanda kembali berusaha menguasai wilayah Indonesia. Di berbagai pelosok Sumatera Selatan, perjuangan tidak hanya dilakukan oleh tentara secara terbuka, tetapi juga oleh rakyat yang bergerak secara sembunyi-sembunyi melalui perang gerilya.

Salah satu kisah perjuangan yang masih hidup dalam ingatan masyarakat adalah perlawanan rakyat di Desa Lubuk Batang Baru, wilayah Ogan Komering Ulu (OKU), melalui Pasukan Gerilya Elang Hitam.

Kisah ini menjadi bagian dari sejarah perjuangan rakyat di pedalaman Sumatera Selatan. Mereka bukan pasukan besar dengan persenjataan lengkap. Mereka adalah rakyat yang memanfaatkan keberanian, pengetahuan terhadap medan, dukungan masyarakat, dan taktik gerilya untuk menghadapi kekuatan penjajah.

Pasukan Gerilya Elang Hitam
Pasukan Gerilya Elang Hitam dibentuk sebagai kekuatan perjuangan rakyat untuk membantu mempertahankan kemerdekaan sekaligus menghadapi kekuatan Belanda yang berusaha menguasai wilayah OKU.

Berdasarkan catatan keluarga pejuang dan kesaksian yang diwariskan dari generasi ke generasi, pasukan tersebut dipimpin oleh Tengku Muhammad, seorang tokoh pejuang yang berasal dari Lampung.

Dalam menjalankan perjuangannya, Pasukan Elang Hitam menggunakan strategi gerilya yang sederhana tetapi efektif.

Para pejuang tidak selalu tampil sebagai tentara. Pada siang hari, mereka melebur bersama masyarakat dan menjalani kehidupan sebagai rakyat biasa. Mereka pergi ke sawah dan ladang, bekerja sebagai petani, dan beraktivitas sebagaimana masyarakat pada umumnya.

Namun ketika malam tiba, keadaan berubah.

Para petani itu kembali menjadi pejuang. Mereka membawa senjata, bergerak secara diam-diam, melakukan serangan mendadak, mengganggu pergerakan musuh, serta berusaha menghambat jalur logistik dan pergerakan pasukan penjajah.

Cara perjuangan tersebut kemudian dikenal dalam ingatan masyarakat sebagai perjuangan “dua wajah”: pada siang hari menjadi rakyat biasa, sedangkan pada malam hari menjadi pejuang gerilya.

Strategi tersebut membuat pasukan penjajah kesulitan membedakan antara masyarakat biasa dan anggota gerilya.

Hamayib bin Sabdul, Komandan di Garis Depan
Di antara tokoh penting Pasukan Gerilya Elang Hitam terdapat Hamayib bin Sabdul, yang dalam sejumlah catatan juga ditulis sebagai Hammayib.

Hamayib dikenal sebagai salah seorang komandan lapangan yang memegang peranan penting dalam menjalankan operasi gerilya. Bersama Amrah Rehamil, ia mengendalikan berbagai pergerakan pasukan di lapangan.

Perjuangan mereka tidak hanya dilakukan melalui pertempuran dengan pasukan penjajah. Para gerilyawan juga berusaha mengganggu jalur pergerakan dan logistik musuh yang menuju wilayah OKU, baik dari arah Palembang maupun Lampung.

Wilayah Lubuk Batang memiliki arti penting karena menjadi salah satu kawasan strategis dalam pergerakan pasukan. Jalur kereta api yang melintasi wilayah tersebut juga menjadi salah satu sarana penting bagi pergerakan manusia dan pengangkutan berbagai barang.

Karena itu, mengganggu jalur kereta api berarti mengganggu salah satu urat nadi pergerakan dan logistik penjajah.

Sabotase Kereta Api di Lubuk Batang
Salah satu aksi yang paling dikenang dalam cerita perjuangan Hamayib bin Sabdul dan anak buahnya adalah menghadang dan menggulingkan sebuah kereta api di jalur perlintasan kereta api Lubuk Batang.

Aksi tersebut dilakukan sebagai bagian dari strategi gerilya untuk menghambat pergerakan dan jalur logistik pihak penjajah.

Dengan memanfaatkan pengetahuan terhadap medan dan kondisi jalur kereta api, Hamayib bersama anak buahnya melakukan sabotase hingga kereta api tersebut berhasil keluar dari rel dan terguling.

Setelah kereta api berhasil dihentikan, isi gerbong kemudian diambil oleh para pejuang dan dibagikan kepada masyarakat.

Baca Juga:   Palembang Kota Tua Banyak Objek Sejarah Belum Tersertifikasi Cagar Budaya

Pada masa perang, ketika kehidupan rakyat serba kekurangan, barang-barang yang diperoleh dari kereta tersebut tentu memiliki arti bagi masyarakat. Apa yang mereka dapatkan kemudian dibagi-bagikan kepada rakyat sebagai bagian dari hasil perjuangan.

Namun, di balik aksi yang penuh risiko tersebut, tersimpan sebuah cerita yang justru menjadi kenangan lucu dan menarik bagi keluarga serta masyarakat yang mengetahui kisahnya.

Ternyata salah satu isi gerbong kereta api adalah sepatu.

Masyarakat tentu menyambutnya dengan gembira. Sepatu merupakan barang yang sangat berguna, terlebih dalam suasana perang ketika berbagai kebutuhan sulit diperoleh.

Akan tetapi, setelah gerbong dibuka, muncul persoalan yang tidak terduga.

Ternyata satu gerbong berisi sepatu sebelah kanan semua, sedangkan satu gerbong lainnya berisi sepatu sebelah kiri semua.

Akibatnya, sepatu-sepatu tersebut tidak bisa langsung dipakai.

Masyarakat harus mencari pasangan masing-masing. Sepatu kanan harus dipertemukan dengan sepatu kiri. Orang yang mendapatkan sepatu kanan harus mencari ukuran dan pasangan kirinya, begitu pula sebaliknya.

Cerita tersebut kemudian menjadi salah satu kisah yang paling unik dari aksi sabotase kereta api di Lubuk Batang.

Di tengah suasana perang yang penuh ketegangan, ternyata ada pula kejadian yang mengundang tawa. Barang yang awalnya diharapkan dapat langsung digunakan justru membuat masyarakat sibuk “memasangkan” sepatu kanan dengan sepatu kiri.

Kisah sederhana itu terus dikenang karena memperlihatkan sisi manusiawi dari perjuangan rakyat. Perang bukan hanya berisi pertempuran, senjata, pengejaran dan penangkapan. Di tengah kesulitan, rakyat juga mengalami peristiwa-peristiwa kecil yang kemudian menjadi cerita turun-temurun.

Gerilya di Tengah Masyarakat
Aksi sabotase kereta api tersebut merupakan salah satu gambaran bagaimana Pasukan Elang Hitam menjalankan perang gerilya.

Hamayib dan anak buahnya tidak mengandalkan kekuatan persenjataan semata. Mereka mengandalkan pengetahuan terhadap wilayah Lubuk Batang, bergerak cepat, berpindah dari satu tempat ke tempat lain, serta memanfaatkan dukungan masyarakat.

Setelah melakukan aksi, para pejuang kembali melebur ke tengah masyarakat. Pada siang hari mereka kembali menjadi petani dan rakyat biasa sehingga sulit dilacak oleh pasukan penjajah.

Bagi masyarakat Lubuk Batang, perjuangan tersebut bukan sekadar pertempuran bersenjata. Itu merupakan bentuk perlawanan rakyat untuk mempertahankan kemerdekaan yang baru saja diproklamasikan.

Pengkhianatan yang Mengubah Jalannya Perjuangan
Perjuangan gerilya yang berlangsung secara rahasia akhirnya menghadapi ujian berat.

Keberadaan gerakan bawah tanah tersebut diduga diketahui pihak penjajah melalui seorang informan dari lingkungan masyarakat sendiri.

Informasi tersebut kemudian dimanfaatkan oleh pasukan penjajah untuk melakukan pengepungan dan penyergapan terhadap kelompok gerilyawan.

Hamayib bin Sabdul, Amrah Rehamil, serta puluhan anggota Pasukan Elang Hitam akhirnya berhasil ditangkap.

Penangkapan tersebut menjadi pukulan berat bagi perjuangan gerilya rakyat Lubuk Batang. Para pejuang yang selama ini bergerak secara sembunyi-sembunyi akhirnya berada di tangan penjajah.

Dibawa ke Baturaja dan Dihukum 100 Tahun
Setelah ditangkap, para pejuang kemudian dibawa ke Baturaja untuk menjalani proses peradilan di bawah kekuasaan kolonial.

Dalam catatan sejarah keluarga dan kesaksian yang diwariskan mengenai peristiwa tersebut, Hamayib bin Sabdul bersama sejumlah pejuang lainnya dijatuhi hukuman yang sangat berat, yaitu 100 tahun penjara.

Hukuman tersebut menggambarkan kerasnya tindakan pemerintah kolonial terhadap rakyat yang dianggap melakukan perlawanan.

Bagi Hamayib dan kawan-kawannya, perjuangan mempertahankan kemerdekaan harus dibayar dengan kebebasan mereka sendiri.

Mereka yang sebelumnya bergerilya di tengah masyarakat kini harus menjalani kehidupan sebagai tahanan.

Namun, penjara tidak memadamkan semangat perjuangan mereka.

Baca Juga:   Prasasti Peresmian Kantor Ledeng Kini Kantor Wali Kota Palembang Kembali Ditemukan

Kebebasan Setelah Kedaulatan Republik Berdiri
Nasib para pejuang akhirnya berubah setelah kedaulatan Republik Indonesia semakin kokoh dan kekuasaan kolonial berakhir.

Para anggota Pasukan Gerilya Elang Hitam yang sebelumnya ditahan akhirnya memperoleh kebebasan.

Perjuangan mereka kemudian menjadi bagian dari ingatan sejarah masyarakat OKU dan Sumatera Selatan.

Pengabdian para pejuang juga mendapat pengakuan melalui pemberian status Veteran Pejuang Kemerdekaan Republik Indonesia kepada para pejuang yang memenuhi ketentuan negara.

Bagi keluarga mereka, pengakuan tersebut menjadi salah satu bentuk penghargaan atas pengorbanan orang-orang yang pernah mempertaruhkan kehidupan demi mempertahankan Republik.

Tahun-Tahun Setelah Perjuangan
Setelah masa perjuangan berakhir, kehidupan Hamayib bin Sabdul tidak serta-merta kembali seperti sebelumnya.

Menurut catatan keluarga, Hamayib mengalami sakit yang berkepanjangan sejak berakhirnya Agresi Militer Belanda II.

Hamayib Sabdul kemudian wafat pada 6 Januari 1970 di rumah kediaman anak tertuanya nya di wilayah Sekanak, 28 Ilir, Palembang, setelah lama menderita sakit.

Ia meninggalkan keluarga sekaligus sebuah kisah perjuangan yang kemudian diwariskan kepada generasi berikutnya.

Warisan Perjuangan kepada Generasi Berikutnya
Semangat perjuangan Hamayib bin Sabdul kemudian diteruskan oleh keturunannya melalui kehidupan dan pengabdian di berbagai bidang.

Di antara keturunannya yang disebut dalam catatan keluarga terdapat Ahmad Tannawi, Masamah Hartati, Helmi Apri, Ernawati, Armin Pani, Arlen Miswandi, Syahril Fauzi, Ahmad Subari, dan Siti Rogaya. Ia meninggalkan seorang istri, Zainayu putri Amrah, sahabat perjuangannya yang wafat 2021 lalu. Sedang Istri sebelumnya, wafat mendahului Hamayib.

Generasi penerus keturunan Hamayib menjalani kehidupan di berbagai bidang, termasuk dunia pers, pendidikan, pemerintahan, dan profesi lainnya.

Jika generasi Hamayib berjuang mempertahankan kemerdekaan dengan senjata dan bergerilya di tengah masyarakat, maka generasi berikutnya meneruskan semangat tersebut melalui pendidikan, pekerjaan, pengabdian kepada masyarakat, serta usaha menjaga nilai-nilai kemerdekaan.

Perjuangan memang berubah bentuk, tetapi semangatnya tetap sama.

Lubuk Batang dan Sejarah Perjuangan Rakyat
Kisah rakyat Lubuk Batang dan Pasukan Gerilya Elang Hitam merupakan bagian dari mozaik besar sejarah perjuangan kemerdekaan di Sumatera Selatan.

Di balik peristiwa besar Agresi Militer Belanda II, terdapat kisah rakyat di daerah yang berjuang dengan kemampuan yang mereka miliki.

Mereka menyamar sebagai petani pada siang hari dan bergerilya pada malam hari. Mereka menghadang kereta api, melakukan sabotase, mengambil dan membagikan barang kepada masyarakat, menghadapi pengkhianatan, penangkapan, serta hukuman berat.

Bahkan dari sebuah aksi yang penuh risiko, lahirlah cerita sederhana tentang sepatu kanan dan kiri yang hingga kini menjadi kenangan tersendiri.

Cerita itu menunjukkan bahwa di tengah perang dan penderitaan, kehidupan rakyat tetap memiliki sisi kemanusiaan. Ada keberanian, ketakutan, pengorbanan, kebersamaan, bahkan tawa yang muncul dari peristiwa yang tidak terduga.

Hamayib bin Sabdul dan kawan-kawannya menjadi bagian dari sejarah perjuangan rakyat Lubuk Batang dalam mempertahankan kemerdekaan Republik Indonesia.

Sejarah tersebut penting untuk terus diceritakan kepada generasi muda. Bukan semata-mata untuk mengenang nama para pejuang, tetapi untuk mengingat bahwa kemerdekaan Indonesia juga dibangun dan dipertahankan oleh rakyat biasa di pelosok negeri.

Di desa-desa, di sawah, di ladang, di jalan-jalan kecil, dan di jalur kereta api Sumatera Selatan, rakyat mengambil bagian dalam mempertahankan Republik.

Dari Lubuk Batang, OKU, tersimpan sebuah kisah bahwa ketika kemerdekaan terancam, rakyat biasa pun dapat berdiri menjadi pejuang.

Dan selama kisah itu terus diceritakan dari generasi ke generasi, nama dan pengorbanan mereka tidak akan hilang ditelan zaman (*)

Example 120x600